Quando sei piccolo la prima cosa che impari –al buio- è che i tuoi mostri te li crei da solo. E li metti laddove sei più vulnerabile: nell’armadio, perché non ne vedi l’interno, nella tue debolezze, perché non ne hai il dominio, sotto il letto, perché ci stai sospeso come nella vita, e appena dietro la pelle, nei luoghi del sangue, invisibili ed essenziali.

Osama è morto. Perché in guerra tutto è lecito, come quando si è bambini. I mostri, i nostri mostri, vanno uccisi. In guerra l’etica è un optional. La guerra è la nostra infanzia cristallizzata nell’atto della violenza.

Qualcuno dice che questa morte, che una morte, sia la vittoria per antonomasia del mondo libero. Quel qualcuno si chiama Obama. Obama è il presidente nero degli stati uniti. Il personaggio più importante, forse, nella simbologia delle rivoluzioni novecentesche. Il riscatto dei deboli. Il mea culpa dei latifondisti delle culture e delle storie. Così ci è stato propinato, almeno. E così ci siamo nutriti di questo Cristo. Obama è non solo il portavoce di una rivoluzione, ma la carne, il cuore pulsate di un cambiamento, nella coscienza di tutti i popoli del mondo. Chi di noi non ha versato una lacrima, chi di noi non si è sentito con lui nella sua scalata al potere? Tutti. Ecco perché, nelle sue contraddizioni e nella sua immagine di riscattato, Obama ha qualcosa di noi, della nostra pelle, delle nostre paure, delle nostre disperate speranze.

Obama è l’uomo nero che ha ucciso l’uomo nero.

Colui che è stato insignito del premio nobel per la pace.
Il premio nobel per la pace ha affermato che la morte di un individuo sia la vittoria del mondo libero.

E qui, sulla scia del suo sacro verbo, il nostro governo, per un potere di “emanazione”, si è espresso, nella persona del presidente del consiglio, definendo un tale evento “vittoria per tutte le democrazie”. Per non parlare di chi invece ha gridato al miracolo, chiamando in causa il neo beato papa Wojtyla.

Ponendola come un sillogismo, pare che la nostra tanto agognata rivoluzione culturale altro non sia che l’ennesima forma estetizzata della barbarie dell’uomo, edulcorata a grasso umano e sensi di colpa irrisolti. Pare, molto più che in un sistema Politico, di dover far fronte alle solite ritualità religiose di espiazione. Quando finiremo di essere integralisti?